quarta-feira, 14 de julho de 2021

Normopatia: o desejo anormal de ser como os outros

 Em cada pessoa existem duas forças antagónicas: uma força que promove a individuação e outra força que promove a socialização. Todos queremos nos reafirmar como indivíduos únicos e autênticos, mas ao mesmo tempo sentimos a necessidade de pertencer a um grupo e receber um certo grau de validação e aceitação social.





No entanto, existem pessoas nas quais a força da socialização prevalece. A necessidade de aprovação social pode se tornar tão forte que eles desenvolvem o que o psicanalista Christopher Bollas chamou de normopatia.

O que é normopatia?

Normopatia é “o impulso anormal em direção a uma suposta normalidade”, segundo Bollas. É, portanto, uma normalidade patológica. Essas pessoas não praticam a introspecção, não desenvolvem autoconhecimento ou têm curiosidade sobre sua vida interior, mas se esforçam para buscar validação social.

O normopata sofre de um tipo particular de ansiedade: eles têm medo de olhar para si mesmos e examinar seus conteúdos psicológicos. Em vez de explorar suas preocupações, desejos e motivações, você se concentra tanto em se integrar à sociedade e se ajustar às normas que praticamente se torna uma obsessão que acaba afetando seu bem-estar.

Como reconhecer um normopata?

A pessoa com tendência à normopatia anseia – mais do que qualquer coisa no mundo – por aprovação e validação social, mesmo que seja à custa de sua individualidade e autenticidade. Na verdade, ele tem medo da individualidade. Ele fica aterrorizado discordar e ser diferente.

É por isso que ele está sempre tentando se encaixar e ser como todo mundo. O normopata pode perguntar a um amigo o que ele pensa sobre uma nova música, vestido ou penteado antes de formar uma opinião. Basicamente, você olha para os outros para ouvir o que pensar ou acreditar.

Sua dependência de validação externa é tão grande que ele acaba desenvolvendo um “falso eu”. Essa falsa identidade é voltada para o exterior, treinada para responder às demandas externas e silenciar seus próprios impulsos e desejos.

Essa busca pela normalidade torna-se anormal, fazendo com que a pessoa perca o contato consigo mesma. O normopata perdeu a conexão vital com seus sentimentos e estados internos, que geralmente se manifestam por meio de uma linguagem mais pobre. É difícil para o normopata colocar as experiências do self em palavras porque eles perderam a conexão com seu eu mais profundo.

Bollas descobriu que essas pessoas não conseguem fazer as conexões entre seus sentimentos, ideação e experiência, mas, em vez disso, passam imediatamente ao comportamento. É como se eles tivessem um tipo de pensamento operacional que rapidamente transforma a ideia em ação.

Na prática, a pessoa normopata não fica “aberta” por tempo suficiente para que uma visão introspectiva surja. ” O processo de explorar o mundo interior e usar o pensamento reflexivo para desvendar o inconsciente e o conflito é claramente lento demais ” , disse Bollas.

Como resultado, ele exibe hiper-racionalidade ao lidar com os outros. No entanto, sem a sensibilidade e a empatia necessárias, ele falha em se conectar com as pessoas em um nível mais profundo, de modo que seus relacionamentos costumam ser superficiais. Eles são as pessoas típicas que tentam agradar e são gentis, mas com quem não podemos nos conectar.

Em certos casos, quando a normopatia atinge níveis extremos, o psicanalista Thomas H. Ogden referiu-se a uma verdadeira “morte psicológica”, já que existem partes inteiras do psiquismo onde afetos e significados deixam de ser elaborados. Na verdade, a maioria dos normopatas sente um grande vazio por dentro. E quanto mais vazio experimentam por dentro, mais se voltam para fora.

É por isso que não é surpreendente que os normopatas funcionem melhor quando há um protocolo rígido a ser seguido. São pessoas que aceitam praticamente tudo o que sua cultura aponta como bom, correto ou verdadeiro. Eles geralmente não questionam essas crenças, idéias ou valores. Eles têm medo de discordar. Eles simplesmente se deixam levar por assumir uma atitude passiva, permitindo que a massa guie sua vida.

O caminho que leva à normopatia

O cidadão ideal que muitas sociedades anseiam é o normopata, aquela pessoa que se adapta às regras e regulamentos que seguem a multidão sem questionar nada. Na verdade, muitas vezes presumimos – erroneamente – que a opinião dominante não pode estar errada. Assumimos que o normal é correto e positivo. Essa presunção nos leva a pensar que o que todos fazem é politicamente aceitável e desejável. Nesse ponto, as opiniões e reações da maioria começam a definir a norma e a exercer uma pressão mais ou menos sutil sobre aqueles que se desviam da norma.

Isso significa que todos nós, de uma forma ou de outra, inoculamos o germe da normopatia.

Por isso, o psicólogo Hans-Joachim Maaz afirmou que a normopatia é “ uma realidade socialmente aceita para a negação neurótica coletiva e a defesa contra danos emocionais, que está presente em grande parte da população ”.

No entanto, essa pressão social não é suficiente para desenvolver um comportamento normopático. Em muitos casos, esse desejo de se encaixar a todo custo está relacionado a experiências traumáticas. A psicóloga Barbara Mattsson, por exemplo, descobriu que as pessoas que passaram por uma guerra têm uma tendência maior à normopatia. Essas pessoas particularmente se esforçam para ser “comuns”, pois anseiam por um certo grau de normalidade em suas vidas, o que lhes dá uma sensação de segurança.

A normopatia também foi associada a experiências traumáticas que geraram grande vergonha. Ser rejeitado ou menosprezado pode gerar uma vergonha enorme, uma experiência que pode deixar uma ferida tão profunda que leva a pessoa a se desconectar de seu “eu”.

Na verdade, a psicóloga Joyce McDougall pensa que o “falso eu” que os normopatas constroem é o resultado da necessidade de sobreviver no mundo dos outros, mas sem ter conhecimento suficiente dos laços emocionais, sinais e símbolos que fazem o relações humanas significativas e em desenvolvimento.

No entanto, essa condição patológica não é apenas o resultado de pressões e opressões sociais ou de certas experiências pessoais traumáticas, mas é sustentada por um profundo medo de olhar para dentro.

Essas pessoas costumam sentir grande ansiedade porque não entendem seus anseios e desejos mais profundos, especialmente quando foram censuradas socialmente. Eles têm medo de olhar para dentro de si mesmos porque não sabem o que vão encontrar nesse processo de introspecção e não sabem como lidar com essas supostas sombras.

Por isso é difícil para eles refletir sobre os fatos, parar e pensar. Eles navegam pela vida com poucas ferramentas, geralmente emprestadas de outras pessoas, para que não se percam ou tenham que lidar com riscos ou surpresas inesperadas.

A tecnologia certamente não ajuda. Passar muito tempo na frente das telas nos priva do tempo e do espaço íntimos necessários para a autocontemplação, durante a qual nosso cérebro pode fazer conexões mais amplas entre eventos e nossas reações emocionais.

Um “eu forte”, o antídoto para a normopatia

Na normopatia, o social é exaltado e o indivíduo é ignorado. Mas o normopata nem sempre segue as regras ou se comporta como um robô programado para seguir os outros. Na verdade, a normopatia extrema é marcada por rupturas com a norma.

Algumas pessoas com normopatas acabam explodindo sob a pressão da conformidade que lhes rouba o oxigênio psicológico. Nesses casos, é provável que eles reajam com violência, se voltando contra os modelos ou grupos que você seguiu, especialmente se você se sentir rejeitado ou desapontado com eles.

A saída para a normopatia nada mais é do que desenvolver um “ eu forte ” e aceitar as sombras que nos habitam. É se abrir para o nosso eu, explorá-lo e reconstruí-lo. Com uma atitude curiosa e compassiva.

Para fazer isso, precisamos nos livrar da ideia de que normal é adequado, correto ou desejável. Devemos entender que às vezes a normalidade – entendida como a norma e o normalizado, o regulador e a maioria – às vezes pode causar muitos danos. Precisamos resgatar a importância da discordância, refletir sobre o nosso meio e validar nossa diferença.

Mas, acima de tudo, devemos parar de acreditar que estamos protegidos da normopatia, porque, como disse McDougall, todas as pessoas normais, pelo menos até certo ponto, “ movem-se no mundo como autômatos, agem como robôs programados, se expressam em uma linguagem achatados e sem nuances, eles têm opiniões banais e usam clichês e chavões.

“ Eles tendem a obedecer humildemente a um sistema imutável de regras de conduta sem relação com quem eles são e perdem o contato consigo mesmos enquanto reduzem a distância entre eles e os outros a zero. São pessoas superadaptadas ao mundo real, muito adaptadas à vida, que vão perdendo a vontade de explorar, entender e saber, e aos poucos vão limitando seu pensamento a um funcionamento ‘operativo’ e deixando de usá-lo para saber o que está acontecendo dentro de si ou no mundo oculto dos outros ”.

Do site Rincón de la Psicología



segunda-feira, 5 de julho de 2021

A ‘solitária’ de 102 anos que começou a pintar aos 85

 



Agora com 102 anos, Smith disse que foi uma mistura de solidão e liberdade recém-descoberta que lhe deu a coragem de começar a perseguir sua paixão após a morte de seu marido.

“Tudo o que eu queria fazer era pintar”, disse ela.

“Eu nunca fiz muito antes disso porque ele [marido] era muito crítico”.

“Levei um tempo, mas de repente percebi que é adorável estar livre de tudo”.

“Você pode dizer o que quiser, pode fazer o que quiser e pode pensar o que quiser.”



Na Luz

Alguns dos trabalhos mais recentes de Smith, que variam de arte abstrata colorida a peças de paisagem, serão exibidos em uma exposição em seu centro comunitário local para idosos em Eaton, no sudoeste da Austrália Ocidental.

Ela disse que organizar a exposição foi muito trabalhoso, mas não está ansiosa pela atenção.

“Não estou muito feliz em conhecer pessoas e falar sobre minhas próprias coisas”, disse Smith.

Todas as suas pinturas são orgânicas, com muito pouco planejamento envolvido.

“Eu sei que alguns artistas têm muito medo de uma tela em branco”, disse ela.

“Quando vejo uma tela em branco, simplesmente adoro, e posso sentar e olhar para ela, e a imagem vem da tela.”


Abraçando sua erva interior

Trudy Smith sempre quis ser pintora, mas não era a vida que seu pai, médico, incentivava.

“Eu estava meio que desajustada”, disse ela.

Ela se via como a erva que crescia no meio de sua família, uma posição que encorajou outras ovelhas negras.

“Seja uma erva daninha – pois só assim você poderá pertencer a qualquer parte ou lugar e fazer o que quiser, quando quiser, sem temer a reprovação de ninguém”, disse ela.


Diga sim à vida
A sra. Smith passa a maior parte do tempo pintando em seu estúdio nos fundos de sua casa.

Muitas vezes perguntam-lhe como ela se mantém em forma e saudável na idade dela, mas ela disse que realmente não tem segredo.

Em vez disso, o conselho dela é tentar qualquer coisa, como pintar nos seus últimos anos.

“Às vezes, na vida, você acha que deveria fazer algo, mudar, casar e ter outro filho”, disse ela.

“Sempre quando eu tenho esse sentimento de ‘vou?’ A resposta é sim. ‘”

(Fonte: abc.net.au) 


quinta-feira, 1 de julho de 2021

Charneca de Caparica:

Há referências muito antigas à zona da atual freguesia da Charneca de Caparica. Por exemplo, parte de Vale Rosal foi doada em 1410 por D. João I a Mendo Gomes de Seabra para que construísse aí um convento.

                                    Igreja da Charneca da Caparica

A freguesia foi criada em 1985, com território desanexado da Caparica. É a maior freguesia do concelho de Almada, ocupando cerca de 35% da sua área.
Charneca possui poucos monumentos antigos, podendo ser referidos: o Convento da Cela Nova (do qual só restam algumas pedras) e o Cruzeiro da Quinta de Vale de Rosal. Uma das zonas mais bonitas da freguesia é a Mata dos Medos, contendo algumas árvores centenárias e espécies de plantas raras.